في دعوته كثيرون أبرزهم الإمام علي بن صلاح بن إبراهيم بن تاج الدين ، والإمام الواثق المطهّر بن محمد بن المطهّر صاحب الرسالة المتداولة التي شرحها الحيمي ، وأحمد بن علي بن أبي الفتح الديلمي ، لكنّ جلّ أهالي الديار اليمنيّة أجابوا دعوته غير آبهين لغيره . واستمرّ صاحب الترجمة على تلك الحال إلى أن توفّي سنة 749 ه / 1348 م في حصن هران قرب ذمار ، وهناك دفن وقبره اليوم مشهور وعليه كتبت قصيدة مطلعها : نور النبوّة والهدى المتهلهل * أو ما كلاكله ولم يتحوّل وقد عرف هذا الإمام بعدله وإنصافه وزهده في الدنيا وإجابة الدعاء ووفرة الكرامات ، وكان لا يقدم على التكفير والتفسيق بالتأويل ، كثير الذود عن أعراض الصحابة وأكابر العلماء ، متواضعا لا يدلي برأي في موضوع إلّا بعد التروّي والاستناد إلى اللغة والبلاغة ، وإذا أدلى به احترز وقال في الأخير : « والأرجح عندنا هو . . . » . آثاره وضع ابن حمزة مؤلّفات كثيرة ومتنوّعة الأغراض ، تكشف عن غزارة علميّة وقد تناول فيها بالدرس الفقه وأصوله ، والتصوّف ، والمنطق ، والحديث ، وعلم الكلام ، والنحو ، والبلاغة ، والأدب ، وناقش من خلالها الآراء الكلاميّة المتّصلة بحقيقة العلم لدى الأشعريّة والمعتزلة والفلاسفة مفضّلا مذهب المعتزلة لما بينه ومذهب الزيديّة من وثيق الصلات ، وظلّ حضوره في مجال الكلام متميّزا وأثره بالغا . وقيل بأنّ ما تركه صاحب الترجمة بلغ مائة مجلّد ، وبأنّ عدد كراريسه ربا على عدد أيّام عمره ، وقد وصلنا منها ما يناهز الأربعين عنوانا نوردها كالتالي : 1 - الشامل لحقائق الأدلّة العقليّة وأصول المسائل الدينيّة ، وهو في أصول الدين ويقع في 4 مجلّدات ؛ 2 - نهاية الوصول إلى علم الأصول ، في أصول الدين أيضا وبه 3 مجلّدات ؛ 3 - التمهيد لعلوم العدل والتوحيد ، جزآن ؛ 4 - الحاوي في أصول الفقه ، 3 مجلّدات ؛ 5 - المحصّل في كشف أسرار المفصّل ، وهو في النحو ويضمّ 4 أجزاء ؛ 6 - شرح الكافية لابن الحاجب ؛ 7 - الطراز المتضمّن لأسرار البلاغة وعلوم حقائق الإعجاز ، بلاغة ، طبع بمصر سنة 1332 ه / 1914 م ؛ 8 - الإيجاز لأسرار كتاب الطراز ، بلاغة ؛ 9 - الانتصار على علماء الأمصار في تقرير المختار من مذاهب الأئمّة وأقاول الأمّة ، فقه ، 18 مجلّدا ؛ 10 - تصفية القلوب من أدران الأوزار والذنوب ، تصوّف ؛ 11 - الاختيارات المؤيّديّة ، فقه ؛ 12 - الدعوة العامّة ؛ 13 - الرسالة الواعزة لذوي الألباب ؛ 14 - الأنوار المضيّة في شرح الأحاديث النبويّة على السيلقيّة وتعرف لدى المحدّثين بالودعانيّة ، جزآن ؛ 15 - مختصر الأنوار المضيّة ؛ 16 - خلاصة السيرة ، سيرة ابن هشام ؛ 17 - اللباب في محاسن الآداب ؛ 18 - الإفحام لأفئدة الباطنيّة الطغام ، نشره علي سامي النشّار وفيصل عون بمنشأة الإسكندريّة ، د . ت ؛ 19 - مشكاة الأنوار في الردّ على الباطنيّة الأشرار ؛ 20 - المعالم الدينية ، عقائد ؛ 21 - الإيضاح لمعاني المفتاح للفضل بن أبي السعد العصيفري ،